痴迷于收藏某种事物是御宅族的重要特征。
香港约有万名隐蔽青年
广州到底有多少“御宅族”？这个数据很难统计。中山大学社会工作教育与研究中心副主任胡良喜介绍，在香港，像杨明这样的青少年也被称为隐蔽青年。以三个月作为观察期，最严重的是完全隐蔽的，自己躲在房间里，跟父母也不说话，只是会走出屋子来吃饭。第二种是基本能与父母有些沟通，第三种就是与社会基本接触，比如学生上完学立刻回家。四年多前香港有机构走进学校做调查，发现当地约有7000多名隐蔽青年，“现在我估计有近万名”。
赵广军志愿服务队心理咨询师陈丽茹曾对日本的御宅文化做过了解。她认为，御宅文化可以在中国播散，是青少年把对现实的失望寄托于虚幻世界。“上世纪80年代出生的一代是中国最早的一代独生子女，是被家里宠爱的孩子，”一旦独立面对社会，却发现一切都不如自己的想象，过去理所当然的生活方式一旦脱离家庭便瓦解得荡然无存。他们的内心是失望的，也是迷茫的，被宠大的他们与日本御宅族一样也具有强烈的自恋倾向，所以他们会痴迷于一种事物，其实寄托的是对自己极度的迷恋。
■专家说法
御宅族背后有个御宅家庭
像杨明这样，“父母可能会觉得他呆在家里最好，最安全，”胡良喜副主任认为，“一个隐蔽的青年后面一定有一个隐蔽的家庭。”有些家长对于小孩的成长过分保护，“担心他们出来不安全了，交到不好的朋友”，这样提供给了青少年隐蔽的空间。比如他们每天在房间里上网，不出门时家长会按时给他们送饭。
事实上，对于杨明的生活状态，杨明的父亲感觉很无奈：“小孩长大了，我们上完班回来还有其他的事情忙，也没办法整天盯着他。”杨明的父母告诉记者，虽然对杨明的状态很担心，明显感觉到这孩子越来越不喜欢出门，但作为父母，他们也不明白小孩是从哪里学的“宅文化”，御宅族的含义是什么他们更不清楚，“感觉这是个很新潮的东西”。“如果他喜欢呆在屋里上网，我们只好规定他要先完成作业。其他的我们也不知道怎样才能让他变得更活跃些。”杨明父亲说。或许对于他们来说，孩子没有整天去网吧打游戏，而是喜欢呆在家里，多少是种安慰。
在“御宅族”中还有很大一部分是待业青年。他们或许无法升学，或许学历低毕业后找不到工作。面临找工要高学历甚至对容貌身高都有要求时，他们的社交能力比较低，一旦感到就业遭排挤时，“宁可选择呆在家里”。
“御宅族”会否往SOHO一族发展？“不能确定，”胡良喜认为，“SOHO一族多是成功的，他们的起步就有一定能力”，“宅男宅女”们要成为SOHO，不是呆在家里就行，“这要承担风险，要付出更多的努力。”
不过，胡良喜认为，做“御宅族”也不是不好，“从他们的角度上来看，当他们躲在自己的世界里时，这种生活变得没有压力，可以做个自我的人，不用想以后如果继续呆在家里是否对自己有伤害。”
“青少年喜欢看动漫、玩电玩，这只不过是一种喜好”，胡良喜说。但如果要让青少年脱宅，“锁住电脑、收走漫画书又有什么用”，应该给他们更多外出的选择，像去旅游，去找到工作。“不能认为家里有钱，不用让孩子去做几百元的工作，父母更加要鼓励孩子们走出来。”
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