看到这样一个题目，很多人一定会反感，更不会理解。我又不是“巴黎”希尔顿，或者小甜甜布莱妮，一没有豪阔的身家，成群的保镖，二没有少年成名的光环，铺天盖地的丑闻。连杨丽娟舍命追偶像的气魄也欠奉，我暴露个什么啊？真当自己是未来的天皇巨星，还是心灵深处有问题、有阴影，准备跑去岛国当痴汉？

　　其实这里说的“暴露狂”，并不是在成人节目中经常看见，身穿风衣，头戴大帽的，随时准备张开双手做蝙蝠状的“怪叔叔”，而是一群我们身边地地道道有活生生的朋友。这些人，有着不错的学历、高尚的职业、优厚的收入、开朗的心情，当然，他们也有一个共同的名字——晒客。

　　最近这几年，各种各样的“客”十分流行。骇客、闪客、视频客，威客、飞客、背包客，读客、拼客、交换客，博客、播客、都市客……这些“客”里面，有些能从名字上分析一下，比如视频客和背包客，其他的都难以从字面上窥视他们的真容。晒客基本也属于后者。

　　晒客名字的由来，80%的功劳要感谢E文。晒客的“晒”，来自英文单词share——分享。然后根据目前流行的造词法，加上“客”表示“share的人”，于是这个群体的名称就闪亮登场了。这下大家明白了吧，所谓晒客，就是就是把自己的私人物品，生活经历等等，拿出来和大家分享。没有经济利益，不求回报，资源的提供者和享受者是同一个人群。很符合WEB2.0的潮流。所以晒客成为当下网络中的一个新生力量，不但有了自己的名字，还有了自己的根据地，这些“小暴露狂”们迅速蹿红的速度丝毫不亚于希尔顿、布兰妮这些传统老牌“UNDRESSER”。

　　如果您按照纯粹中文的含义，很可能把“晒客”当作“太阳浴爱好者”。不过这误打误撞，正好理解到晒客的精髓。《世说新语》“排调篇”中有记载：“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答曰：我晒书。”民间风俗，七月初七日晒经书和衣裳。郝隆看见别人晒衣裳，戏称自己满肚子经书也要晒晒。从此以后，晒书就成了满腹经纶的代称，虽然其中有点“臭显摆”的意思，但依然是个不折不扣的褒义词。唐严武《寄题杜二锦江野亭》中写到：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”康熙年间学者朱彝尊自认满腹经论,他在六月初六这天袒肚露胸晒太阳,谓之晒书。却被微服出巡的康熙看见,后经交谈和面试,封为翰林院检讨,负责撰修明史。此后,读书人都要在这一天晒诗书,晒字画,系成“晒书节”。在粤语中，晒也有类似这种“临阵献宝、待价而沽”的含义。相必须翻译的人当时是信手拈来，用了个“晒”字翻译share，给新时代的晒客们增添了不少古意。

　　不过，相对古人有些玩闹、放诞的“晒书”，现在的晒客们更多是秉承着share的传统。晒客们的活动基地多半在互联网上，只消注册一个ID，就可以随时晒出自己的隐私。而且，晒客们从不强求自己“晒”的物件一定金光灿烂，只要是自己喜欢，大家相看，都能在网上分享。这种分享，它的目的不为炫耀，更不是在比谁是大款，只为一下自己展示或幸福美满，或不甚如意的生活，分享快乐的同时，也在分担着他人的痛苦。这种分享，更重要的是网友之间的交流，晒客们之间的互动，对于晒客们来讲，“晒”也是一个认识自己，并且通过和网友们的交流，听取意见，学习他人的过程。

　　晒客精神的关键，并不是简单的暴露，而是真正的share。经常会有人质疑晒客在网上暴露自己隐私的动机，更有甚者直接指责他们是在哗众取宠。其实，这样的指责太过严厉，甚至有妄图站在道德至高点，对他人的生活横加批评的倾向。面对信息爆炸的社会，有谁能保证自己的行为、做法就是最合理的呢？晒客们经常在网络上晒自己血拼的收获，穿衣美容的经验等等，这些会让人误解为炫耀。但是，如果我们反过来想想，这些不是第一手的消费者体验报告么？尤其是在当今的中国，很多消费品还不能做到让大众广泛了解，但是通过一个晒客的帖子，你就能对这个商品有了直观的认识。何乐而不为呢？我们不要过多地怀疑晒客们的动机，是不是出于炫耀或有什么不可高人的目的，只要他们愿意真心将自己的经验拿出来和大家共享，这不就是最好的结果么？还有些晒客，愿意和其他人一起分享自己的思想、经验，不论是对他还是对别人，这不都是最好的学习机会么？我们有什么必要揪住别人内心中，可能存在的一点点虚荣，而否定他愿意与人交流的所有努力呢？

　　在《圣经》中，有一个关于“五饼二鱼”的故事。耶稣身边有一大群人追随，他就对腓力说:我们从哪里买饼给这些人吃呢？腓力回答:就算二百银币买的饼，每人分一点点，也是不够的。有一个门徒安得烈，对耶稣说:这里有个小孩子，带着五个大麦饼，两条鱼，只是分给这么多人，有什么用呢？耶稣吩咐门徒:你们叫众人坐下。原来那地方的草很多，众人就坐下，单是男人的数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给坐着的，分鱼也是这样，都是随着他们所需要的。他们吃饱了之后，耶稣对门徒说:把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

　　其实，世界上很多的东西，越多人分享，不但不会减少，反而作用越大，比如我们的知识和经验。就像故事中耶稣手上的“五饼二鱼”， 知识和经验在晒客的手上被最大限度的传播出去，是让更多的人有机会了解与掌握。如果有人据此指责他们是暴露狂，我倒是希望这个世界上的暴露狂越多越好。

[责任编辑:rogerge]

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