对于许多人来说,“御宅族”是一个新名词。但作为一种社会现象,其实它已有近30年的历史。在日本,“御宅族”一直被主流文化排斥,却又为日本带来巨大的商业利益。
网络上常见有自称宅男宅女者,特别见于喜欢动漫的年轻人群体当中。这些人年龄从12岁到30岁不等,够不够“宅”,俨然已经成为他们身份认同的标签。
“宅”,是“御宅族”(Otakuzuku)的简称,在日语里,原意类似于中文里的“府上”或者“您”。“御宅族”被认为是沉迷在动画、漫画和游戏的世界中,缺乏社会沟通能力的人群。 在原产地日本,该词有着更加强烈的文化和社会意义。
上知天文,下知地理
“御宅族”的叫法产生于20世纪80年代。许多人认为,它来自著名动画《超时空要塞》,里面的女主角称呼男主角为“御宅”。这是该词的正统用法,表达的是一种礼貌而耐人寻味的关系。该动画的爱好者们后来便以此相互称呼。
另一种看法是“御宅族”一词来源于动画公司STUDIO NUE中一帮庆应大学毕业生以及他们的崇拜者的相互称呼。不过不管是哪种说法,其起源都在1982年前后。
日本社会评论家中森明夫于1983年在杂志《漫画Burikko》上发表专栏文章,第一次使用了“御宅族”一词,并定义为“痴迷没有内涵的动画和科幻的人们”,这是该名词第一次登上媒体。
其实,“御宅族”对于动画或漫画,绝对不是单纯的喜欢,用他们的话来说,是要“有爱”。对于一个合格的“御宅族”来说,不但要欣赏动画本身,更重要的是要以一个考据癖的精神去领会与作品、角色相关的一切,必须收集细节中所有的信息,然后深入了解该信息的背景出典,哪怕需要为此进入自己未知的领域。
比如《机动战士高达》这部描写驾驶人形兵器 “高达”的宇宙战争的动画,为了解作品,“御宅族”的知识面就必须涵盖天文、航空、军事、政治、历史、民俗等领域。
除此以外,仅仅是关心自己感兴趣的漫画或动画作品,也不能被称为合格的“御宅族”,因为真正要做到合格,必须对整个A.C.G(动画Animation、漫画Comic、游戏Game)的历史现状进行深入的研究。
成为商业符号的文化
“御宅族”为什么在80年代初出现?现在已有许多解释。《御宅学入门》作者,被称为“御宅之王”的冈田半司夫认为,“(御)宅文化”的兴起与现代社会信息的发达化有关。
他认为,20世纪70年代末80年代初家庭录像机的出现,使动漫爱好者可以将动画录制下来反复观看,有利于“御宅族”们去研究观察动画里的信息、细节、切换手法等等,实现信息吸收转化,并培养出高度的影像鉴别能力和评论能力。
另一方面,1979年日本出现了第一本动画资讯杂志《OUT》,这种资讯杂志的出现提供了一个交流的平台, “御宅族”宛如找到了组织,一系列的观察研究成果也借此得以分享并找到共鸣。80年代正是日本动画漫画最发达的年代,“御宅族”的数量迅速扩张,并真正具有了“文化”和“团体”的性质。
在当今日本,“御宅文化”越来越沦为一种单纯的消费文化,并为日本创造了大量的外汇。
二战之后,日本人在世界上的印象一直处于低谷,直到日本的A.C.G产品开始大量的对外输出。日本的A.C.G作品大多充满想像力,制作精美,很快俘虏了欧美和东亚国家的年轻人的心。
有人夸张地说,如果一个法国少女只会两个日语词,那多半就是“kawai”(可爱)和“moe”(御宅文化的专有名词,汉字写做“萌”,大意是喜爱)这两个在动漫作品中出现频率极高的词。
所以,尽管日本的社会主流文化将“御宅族”视为异类,但电视节目却不遗余力地宣传“御宅文化”在欧洲的成功,反复播放那些打扮成动漫人物的欧洲少男少女,因为这将带来巨大的商业利益。
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