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80后艺术家是怎样心理状态?
http://luxury.QQ.com  2007年08月28日14:08   西南大学美术学院  邓旭  评论0

  80后的艺术家和他们的前辈有一个共同之处——那就是都处在各自浓烈的时代背景里。《追寻80年代》一书封面上就写着“这是激情流溢的年代,这是理性回归的年代。这是众声喧嚣的年代,这是暗潮涌动的年代。这是启蒙祛魅的年代,这是复兴崛起的年代。这是需要追寻与怀念年时代,这是尚待品评和反思的年代”。从这几句话中我们不难看出80年代永远是一个让人充满无限激情让人向往的逐梦时代,理想主义和积极投身社会意识形态改造是这个时代每一个青年或多或少的主流心态,因为从父辈那里继承的最革命的血液和对于动乱饥荒的童年记忆从里到外构成了他们这种积极的心态,一种积极的参与社会的状态。

  80后一代恰巧出生在这样的时代,所以对于80年到89年激烈的文化思潮是一种在场却未能参与的状态。真正开始记事正好处在经济飞速发展的90年代的十年,这个时代的浓烈气息是从物质生活的激烈变化中体现的,“高楼大厦就像雨后的春笋一般拔地而起”从这些小学生的造句中就可以有所体会。80后成长的是一个物质充裕的时代,“饭来张口,衣来伸手”的形容虽然有一些夸张,但经济带来的巨大改变的确也改变着80后一代生存环境,而且这种变化是相当飞速的,就以我家为例:在1990年到2000年之间搬了三次家,从30多平米的弄堂大院,变为70平米的职工楼房,再到150平米的小区新居;电视也从17寸变到21,29,发展到背投;这样飞速的发展必然带来“变化”和“适应”的矛盾。前面有提到的“对新事物接受能力强”也是在这样的变化和适应的过程中适应的,但是在得到这种能力的同时似乎80后一代也为适应这种变化付出了相应的代价。也就是这种“外化而内不化”的心理状态。

  首先80后一代在“学校教育”和“社会教育”的分离中成长,造成了他们对于书本,权威,社会体制的不信任。他们从小就宣誓要为祖国的现代化而奋斗终生,要对社会无私的奉献,被人们说成是祖国的“花朵”“未来”。但是现实的社会告诉他们的是“你没钱就什么都不是!”这让我想起学校的年展讨论会上,有老师批评部分学生的作品显得太功利,好像就是为了拿奖才去搞的创作,要去享受画画本身带来的快乐。有一个同学发言说:“我也想画自己的东西啊,我也有自己理想啊,但我现在马上就要毕业了又没钱又没有名,我不抓紧画几张画参加展览拿几个红本本找个工作,老师你养我啊。”从中间不难看出这种外在社会生存现实和学校教育的矛盾,这样也造成了80后艺术家的那种内在理想与外在现实的分离对待的“外化内不化”的心态。

  现在的80后一代在人际交往上他们更喜欢用“QQ”,“博客”等相对间接的方式交往,他们关注外星人是否存在,却不知道自己家对面住邻居是谁。在对儿时“大院文化”的群体意识的遗忘中网络成为了他们成年后的第一交际场所,所以在作品上也体现创作上的相对独立和题材上的多元化。

  在80后的成长过程中存在着“幼年记忆”与“成长经历”脱节的现象,从80后作品中我们很少再看见那些代表革命的“红色”符号了,但却不可以说成是一种对“红色记忆”和“革命精神”的缺失。正如花儿高唱的“拿了我的给我送回来吃了我的给我吐出来,闪闪红星里面的记载变成此时对白,欠了我的给我补回来偷了我的给我交出来,你我好像划拳般恋爱每次都是猜……”这一代人就是这样一边看着《闪闪的红星》一边玩着游戏机长大的,在他们的记忆中是不缺乏这些红色记忆的,但是他们却并没有对各种运动有太大的兴趣,因为他们可以清楚的感觉到在各种思潮和运动后人们在思想形态上也没有多大的进步。客观的说80年代的文化热也不过像一个烟火,看似热烈但收效甚微,也只是留给后人更多隔岸观花的感叹。它所取得的成效相比它发生时的气魄是不成正比的。成长经历告诉80后的是如何在这个日新月异的社会更快乐生存,在面对那么多社会和人生问题时他们自然的学会了采用逃避的态度来面对,而逃避最好的方法就是 “娱乐”和“恋爱”。于是我们从80后的艺术作品中看不见那些“政治”“伤痕”看不见那些“乡土情怀”,看见的只是“游戏”“网络”和“爱情”,他们有理想但他们更重视现实,他们有自己的观念但他们却尽力回避深度和沉重,他们学会了在纷扰的社会中如何保护自己并获得“游戏”的愉悦。

  80后一代的这种“外化而内不化”的心理状态是对社会的妥协也好,是对时代的适应也好,是一种对责任感的惰性逃避也好,不管是否准备好,80后一代的的确确跃上了时代的舞台,成为了艺术界最有活力的一支生力军。他们有自己独特的视角和认识,他们用自己鲜明的艺术语言反应着他们眼中这个世界,我们只需要给予这年轻一代更多空间和舞台,然后需要的就是静静的观看。正如一句老话说得“不要试图去引导年轻人”因为是他们在引导潮流。

[责任编辑:alphabao]

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